En este caso, dejaremos que las imágenes hablen por sí solas y esperamos su opinión. Normalmente algunas cosas se entienden más siento cortas y con imagen, así que veremos este mapa mental.
Para concluir con el tema veremos dos vídeos, por si aún no entiendes el mapa mental, entiendas el vídeo, veamos.
Y ahora veremos como le explican a "Zamba" qué son los tres poderes?
Con esto concluimos, esperamos que toda está información haya sido de su agrado, esperamos sus comentarios para ver en que es lo que podemos mejorar. y MUCHAS GRACIAS, por tener el tiempo de visitar nuestro Blog.
LA DEMOCRACIA (Este tema es un poco largo, pero esperamos que sea de su agrado). La
Democracia es
una forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al
conjunto de la sociedad. En sentido estricto, la democracia es una forma de
organización del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por
el pueblo.
En sentido amplio,
democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres
e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos
contractuales. Tipos de Democracia. 1.-Democracia semidirecta o participativa. En la democracia
semidirecta el pueblo se expresa directamente en ciertas circunstancias
particulares, básicamente a través de cuatro
mecanismos: *Referéndum. El pueblo elige
«por sí o por no sobre una
propuesta.
*Plebiscito. El pueblo concede
o no concede la aprobación final de una norma (constitución, ley,
tratado). Iniciativa popular.
Por este mecanismo un grupo de ciudadanos puede proponer la sanción o
de rogación de una ley. Destitución
popular, revocación de mandato o recall.
2.-Democracia directa.
Se trata de la
democracia en estado puro, tal como la vivieron sus fundadores atenienses o se
practica en Suiza.
Las decisiones las toma
el pueblo soberano en asamblea. No existen
representantes del pueblo, sino, en todo caso, delegados que se hacen
portavoces del pueblo, que únicamente emiten el mandato asambleario. 3.-Democracia líquida. La Democracia
Líquida es una clase de democracia directa en la que cada ciudadano tiene la
posibilidad de votar por Internet cada decisión del parlamento y realizar
propuestas, pero puede ceder su voto a un
representante para aquellas decisiones en las que prefiere no participar.
Gobiernos que
se identifican como
democráticos. Gobiernos que
no se identifican como democráticos: Arabia
Saudita, Brunéi, Fiyi, Emiratos
Árabes Unidos, Omán y Ciudad
del Vaticano
En la práctica,
existen muchas variantes del concepto de democracia, algunas de ellas
llevadas a la realidad y otras.
La guerra
es una “violencia organizada”. Frente al uso individual y aislado de la
violencia, la guerra implica su uso metódico y organizado por parte de un grupo
social (naciones, tribus, Estados, ect.)
La guerra
ha cumplido casi siempre en la historia del género humano un papel relevante.
Hasta la aparición del comercio y de la economía basada en el intercambio y el
mercado, la guerra constituyó el factor económico más importante para una
nación porque le permitía apropiarse de tierras y esclavos. Así, la guerra ha
sido, en cierto sentido, una solución a los problemas de subsistencia de los
grupos y sociedades humanas.
La paz
La paz,
se define como la ausencia de guerra.
Una
definición correcta de paz debe incluir la ausencia de guerras y también hacer
referencia a las causas que las provocan. En este sentido, se están
desarrollando en la actualidad múltiples investigaciones para la paz, dedicadas
al estudio de las condiciones que hacen posible alcanzar la paz y mantenerla.
En ellas se diferencia entre dos tipos de violencia que, a su vez, dan lugar a
dos tipos de paz.
Tipos de
violencia y tipos de paz
Violencia directa: cuando existe una agresión
física directa; en nuestro caso, cuando existe un conflicto bélico. Aquí
se hablaría de la paz como ausencia de guerra.
Violencia estructural: aunque no existe una guerra
abierta, se niegan todos los derechos básicos de las personas, su
reconocimiento como tales. Está dentro de la sociedad y se manifiesta en
las desigualdades existentes entre individuos, grupos y colectividades,
impidiéndoles satisfacer sus necesidades fundamentales. Aquí violencia es
sinónimo de injusticia social y la paz se entiende como la presencia
activa de la justicia y de la igualdad.
La paz no
se concibe así como una circunstancia, la ausencia de violencia, sino como algo
dinámico, como la búsqueda de una solución consensuada de los conflictos, del
modo más satisfactorio posible para todos los afectados.
Construir
la paz
Immanuel
Kant establecía en 1795 tres condiciones básicas para que pueda alcanzarse y
mantenerse una paz duradera entre los Estados. Si bien una “paz eterna” no
constituye ninguna posibilidad real, estas condiciones sí que establecen unos
criterios para poder evaluar si una situación se acerca o se aleja de esta idea
de paz.
En la
actualidad, estas condiciones podrían interpretarse de la siguiente forma:
·La constitución política de cualquier Estado debe ser democrática:
una paz entre los Estados y, en general, entre cualquier colectividad no puede
darse si en su interior no se dan las condiciones para que puedan lograrse
acuerdos y para que todos puedan expresar su opinión.
·Es necesaria una federación de Estados libres: una paz duradera
no puede alcanzarse si no existe un organismo supraestatal encargado de vigilar
el cumplimiento de los acuerdos de paz. Esto es, una especie de poder que cada
Estado particular delega para que se mantengan los acuerdos del Derecho
Internacional. Hoy en día si la ONU se estructurara democráticamente, podría
cumplir perfectamente este papel.
Espero que estos vídeos les guste, ya que ambos nos dan mucho de que hablar por su contenido. Y nosotros al final decidimos cuál es el que, queremos escuchar.
¿CuÁndo
es necesario usar la violencia? En
una poblaciÓn
žEn
toda forma de Estado, se define a éste como única entidad autorizada para
ejercer la violencia en el territorio que lo conforma. Esta teoría ha de
contemplar la legitimidad necesaria, otorgada lógicamente por los habitantes
que se integran en dicho territorio.
žEn
toda forma de Estado, se define a éste como única entidad autorizada para
ejercer la violencia en el territorio que lo conforma. Esta teoría ha de
contemplar la legitimidad necesaria, otorgada lógicamente por los habitantes
que se integran en dicho territorio.
Funcionamiento
de los sistemas
žLlegados
a este punto, tenemos ya los dos primeros puntos fundamentales que no debemos
olvidar. Los Estados perviven a través de mecanismos insuficientes de
legitimación. Por tanto, o bien realizan una profunda transformación, o bien
debemos de derrocarlos. Y la ley, no responde a los parámetros de la justicia,
sino a los intereses manifiestos del poder. Es decir, uno de los mayores males
de nuestras democracias reside en haberse implantado la creencia de que las
leyes son el fundamento de las causas justas.
La participación del público en los medios:
análisis crítico e intentos de solución.
La participación del público en los medios se
encuentra estrechamente ligada a la relación que éstos establecen con la
sociedad. Así se ha puesto de manifiesto en los diferentes momentos de la
historia de la comunicación pública en los que se ha reivindicado una presencia
y participación más activa de los públicos en la actividad y funcionamiento de
los medios. Aunque no se trata de una línea sólida, preferente y constante en
la investigación en comunicación, la participación del público en los medios ha
sido reivindicada en distintas ocasiones y contextos, con sentidos diferentes.
LA
LIBERTAD POLÍTICA ES EL DERECHO O LA CAPACIDAD Y HABILIDAD DE LA LIBRE DETERMINACIÓN, COMO EXPRESIÓN DE LA VOLUNTAD DEL INDIVIDUO.(ACTUAR SIN
RESTRICCIONES DEL GOBIERNO O, MAS AMPLIAMENTE DEFINIDA COMO LA CAPACIDAD DE
TENER ACCESO A DETERMINADOS RECURSOS POR PARTE DEL GOBIERNO SIN LIMITACIÓN.SOCIAL).
CERTEZA
—LA
CERTEZA ES LA PLENA POSESIÓN DE LA VERDAD CORRESPONDIENTE AL CONOCIMIENTO PERFECTO. LA CONCIENCIA DE ELLA PERMITE LA AFIRMACIÓN SIN SOMBRA DE DUDA, CON
CONFIANZA PLENA EN QUE DICHO CONOCIMIENTO ES VERDADERO Y VALIDO.
DESPUÉS DE MIRAR EL VÍDEO ACERCA DE QUE ES
LA LIBERTAD POLÍTICA CONSIDERAS QUE EN MÉXICO SI SE RESPETA Y PORQUE.
TOLERANCIA
RESPETO HACIA LAS OPINIONES O PRACTICAS AJENAS, ESPECIALMENTE POLÍTICAS Y RELIGIOSAS.
